“哦君五十四篇诗”的出处是哪里

“哦君五十四篇诗”出自宋代项安世的《监利话知县见示诗卷》。

“哦君五十四篇诗”全诗

《监利话知县见示诗卷》

宋代 项安世

哦君五十四篇诗，燃尽青藜杖一枝。

长韵屈平经里思，短章介甫集中辞。

只因云梦曾游耳，便把江山尽得之。

割我锦机君已甚，不须更遣世人知。

《监利话知县见示诗卷》项安世 翻译、赏析和诗意

《监利话知县见示诗卷》是宋代诗人项安世的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

哦君五十四篇诗，

燃尽青藜杖一枝。

长韵屈平经里思，

短章介甫集中辞。

这位君士所作的五十四篇诗，

仿佛燃烧了一枝青藜杖。

长篇诗句里流淌着屈原在经书中的思绪，

短章诗句汇聚了介甫的中心言辞。

只因云梦曾游耳，

便把江山尽得之。

割我锦机君已甚，

不须更遣世人知。

作者曾在云梦之地游历，

从此将江山景色尽收眼底。

君士已经得到了割取我内心锦机的足够，

不需要再让世人知道了。

诗词中表达了作者对一位知县所写的五十四篇诗作的评价。他形容这些诗作如同一枝青藜杖被燃烧殆尽，显示了作者对这些诗作的热情和赞美。长篇诗句中流露出屈原的思绪，短章诗句则集中了介甫的精华。作者以云梦之地的游历经历来比喻自己对这些诗作的领悟，将江山景色尽收眼底，充分体现了他对这些诗作的赏识和欣赏之情。最后，作者认为已经得到了足够的满足，不再需要让世人了解这些诗作的价值。

这首诗词通过对诗作的形象描绘和比喻手法，表达了作者对诗作的欣赏和赞美之情，同时也透露出他对个人成就和自我满足的态度。通过对屈平和介甫的引用，加之云梦之地的描绘，给了这首诗词更深层次的意蕴，体现了作者的审美情趣和独特的诗学观点。